Le Loup des steppes , 1

" Le bourgeois apparaît ainsi par sa nature-même comme un être sans grande vitalité , angoissé , craignant toute forme de renoncement à soi et facile à gouverner . Voilà pourquoi il a substitué le rincipe de majorité à celui de pouvoir concentré , la loi à la force , le vote à la responsabilité individuelle . Il est clair que des personnes aussi faibles et anxieuses ne peuvent se maintenir longtemps en vie , même si elles sont encore fortement représentées . Leurs particularités les rendent incapables de jouer un autres rôle que celui du troupeau de brebis égaré parmis des loups vagabondant en toutes liberté . Cependant , dans les périodes où des natures très fortes détiennent le pouvoir , nous constatons que les bourgeois sont certes les premiers à être éliminés , mais qu'ils ne disparaissent jamais complètement ; ils semblent même parfois être les véritables maîtres du monde . Comment cela est-il possible ? Ni leur nombre , ni leur vertu , ni leur bon-sens , ni leur instinct d'organisation ne sont assez grands pour les sauver de leur perte . Par ailleurs , aucune médecine au monde ne peut maintenir en vie des personnes dont la force vitale est aussi faible dès le départ . Or malgré cela , la bourgeoisie existe , se montre puissante et prospère . Pourquoi ? La réponse est la suivante : c'est à cause des Loups des steppes . En effet , la force vitale de la bourgeoisie ne repose aucunement sur les particularités de ses membres normaux , mais sur celles des outsiders extraordinairement nombreux qu'elle est capable d'englober , grâce à l'imprécision et à l'élasticité de ses idéaux . On trouve toujours parmi les bourgeois une foule importante de natures fortes et indomptées . Harry , notre Loup des steppes , en était un exemple caractéristique . Il s'était dévellopé en tant qu'individu à un degré dépassant de loin les possibilités du bourgeois . [...] Ainsi de vastes couches d'humanité s'accumulent-elles autour de la véritable masse que forme la bourgeoisie authentique ; des milliers d'existences et d'intelligences qui se situent au-delà de niveau d'évolution bourgeois et qui auraient normalement pour vocation de se concentrer à l'absolu . Chacun de ces êtres reste attaché par des sentiments infantiles au monde bourgeois ; se voit condamné par sa mollesse ; s'obstine d'une certaine manière à vivre parmi ses membres ; continue d'une certaine manière à en être l'esclave , l'obligé , le serviteur de ceux-ci . Car c'est l'inverse du principe des Grands Hommes qui prévaut aux yeux de la bourgeoisie : celui qui n'est pas contre elle est pour elle ! "